ПОД РЖАНЬЕ ЛОШАДЕЙ…
Написал sibrall   
25.08.2009
Отправив письмо на электронный адрес, указанный в конце книги, с просьбой ответить на вопросы, касающиеся происхождения данного масштабного проекта (Кавказ. Взгляд в ХХI век) и так и не дождавшись ответа, я вынуждена была задать свои вопросы человеку, который оказался под рукой.

Это Тагир Салаханов – единственный чеченец (из восьми членов проекта), удостоенный чести войти в ставропольскую команду, автором идеи которой является Елена Шевченко, директор издательства, работавшая до 1993 года учительницей русского языка и литературы в Грозном. Надо признаться, что Тагир горд, что является «соавтором книги, координатором проекта и консультантом». 
  Родом Тагир из с. Гехи, где закончил среднюю школу №1. Отучился в Грозном два года на индустриально-педагогическом факультете. Но война внесла свои коррективы...  Сегодня молодой человек работает редактором телерадиокомпании ЧГТРК.
  Познакомились Тагир с Еленой в 2007 г. во время работы над первым проектом «Вайнах – гордость Кавказа». Хорошо, когда о нас так думают на Ставрополье, нескромно было бы заявлять такое о себе самим. Но то ли резонанс был обнадеживающим, то ли его не было вовсе, на этом решили не останавливаться и «сделать более объемную книгу», признается Тагир, «чтобы вобрала в себя все». Похвальное желание соседей, которые настолько хорошо должны знать о твоей Республике, чтобы отобразить ее политическую, административную, духовную, социальную и культурную жизни. В результате появился на свет увесистый том «Чеченская Республика» из амбициозной серии «Кавказ. Взгляд в ХХI век». Отпечатанные на глянцевой бумаге №115 в ростовской типографии, 518 страниц размером 250Х350 см, составили не только солидный вес в 3 кг 800 г, но каждая ценой в 33.700 рублей (!), должны были, говоря языком шоу-бизнеса, состричь или счесать с Республики 17 млн. 456 тыс. 600 рублей! Но немного не сложилось. По словам Тагира: «¾ респондентов попали в книгу бесплатно. Министерство образования во главе с Музаевым не заплатило, с детской художественной школой в п. Ойсхар даже разговора не было об оплате, Министерство строительства (Гихаев), Вайнах-Авиа (Сатуев) оказались неплатежеспособными, МЧС, МВД вошли в книгу бесплатно», не считая отдельных глав администраций, которые не сдержали договоренностей, как, например, Курчалойский район. 
 «Книга в свободную продажу не поступала. Всего издано 500 экз. Вырученные от респондентов деньги пошли на типографские расходы, командировочные менеджерам и журналистам и на издание фотоальбома «Чечня глазами сердца»… В кожаном переплете издано 30-35 экземпляров этой книги. Себестоимость ее – 10 тыс. рублей» - уточняет Т. Салаханов. «В основном авторами статей о своих предприятиях являются сами респонденты. Фото какие-то снимали мы, какие-то получили от них же», - говорит он в ответ на вопрос о привлечении к работе экспертов, которые должны были бы подвергнуть анализу получаемый со стороны материал. 
  Непонятно, почему координатор и консультант Проекта называет своих заказчиков «респондентами»? Это ведь не участники социально-психологического исследования, выступавшие в роли опрашиваемых и не участники социологического опроса, которые отвечали на вопросы анкеты или интервью и явились источником устной или письменной информации…
  Если страница продается и особенно за запредельную сумму, на которой текст пишется не авторами проекта и фотографии предоставляются со стороны, то нужно было бы с подобострастием величать своего заказчика – Хозяин! И таких Хозяев в книге насчитываются десятки! 
  Несмотря на то, что книга не поступила на полки магазинов, она была продана в эти же коллективы по две тысячи рублей каждая, (это со скидкой в полцены от розничной), исключая книги, розданные заказчикам (заказавшим один лист, давали одну книгу в подарок, два листа – две книги и т.д.).
  Больше всех книг приобрела фирма «Казбек» - 250 экз. и 11 экз. подарочного варианта в кожаном переплете по цене 12 тысяч рублей.
  В настоящее время книга готовится к переизданию. Уже ведутся переговоры с ветеринарией и автодором Чечни. «Одна страница – это несерьезно», - инструктирует по телефону Тагира Людмила Владимировна Соболева (еще один координатор проекта), которую не смущает, что фотографии опять могут быть некачественными, поскольку их «они дают», т.е. сами заказчики. Услышав, что новички «могут взять по четыре страницы» и что на очереди «Бизнес-Лада», Соболева скоординировала: «Займитесь «Бизнес-Ладой»! Это очень хорошо!» Судя по настрою ставропольцев, 2-е издание «Чеченской Республики» не заставит себя ждать. Ничего, что в первом издании море всевозможных ошибок и несоответствий… Автор издательства Елена Малышева за свой непрофессионализм собирается привлечь к ответственности типографию. Она подает в суд на ростовчан!
 17-тимиллионный проект (отбросим мелочи в сторону) разворачивается для очередного чёса. А почему бы и нет? Если, как пишет Олег Андриевский, корреспондент этого проекта: «Мои стихи в Чечне звучат /Под ржанье лошадей…» И мы бы поржали, если бы не было так грустно… «Без устали поет моя домбра…» - признается горе-поэт, которому все равно на каком музыкальном инструменте играть, когда за это так хорошо платят. Воспевание Чечни под казахскую домбру на радость лошадям – это еще можно было бы пережить, если бы не далеко идущие планы тех, кто подарил ставропольским грозненцам эту безумную идею. И дело вовсе не в математике. Книга, которая могла выйти (если назрела такая острая необходимость в этом!) только в недрах официальных государственных структур под четким государственным контролем, оказалась в чужих и недобросовестных руках. Ведь речь идет не о частной лавочке, а о самом сложном и многонациональном государстве с трагической историей и современностью, и спекуляции на эту тему не только не уместны, но и антигосударственные. Хотелось бы услышать на этот счет и официальное мнение. А пока заглянем в саму книгу, перекрывшую годовой бюджет не одной нашей организации и ведомства, возрождающихся на пепелище.

ЧЕЧЕНСКАЯ РЕСПУБЛИКА по-ставропольски

 Открывает книгу «Шатлакхан Илли» на «слова Ходжи-Ахмеда Кадырова и музыку Умара Бексултанова». Своеобразный Гимн Чечне – Колыбели Свободы Кавказа, Чечне, нашедшей свой путь к Счастью, достойно пройдя все испытания. Такой гимн, данный издателями на фоне фотографий кремлевских политиков, приобретает двоякий смысл: либо ирония над чеченцами, якобы тешащими свое самолюбие, либо ирония в адрес Кремля…  
 Небрежение к чеченскому языку позволяет авторам книги в словах: «цIе», «гIеьттина», «тулгIено», «совгIат», «гIаролехь» вместо знака «I» проставлять единички, превращая слова в бессмыслицы: «ц1е» и т.д; ошибки в корнях слов: гIеьттина, дела, некъ, хьуьнарш и бездарное графическое оформление текста выдают не просто людей очень далеких от книжного издательства, но непрофессионалов вообще. 
  Раздел «Чеченская Республика вчера и сегодня». Нужно очень постараться увидеть в этих 12 фотографиях, подобранных к тексту, вчерашний день нашей Республики: любительские снимки с ночными видами, на которых только угадывается, благодаря минаретам, главная мечеть города; свадебная фотография в лучших советских традициях - с полуобнаженной невестой и сопровождающими ее обрусевшими девушками, этакими «раскрепощенными» горянками (если кто не сможет рассмотреть этот маленький снимок, откройте с. 350, где она представлена с размахом – на всю страницу – в разделе ЗАГСа!); случайные снимки города, очевидно, из семейного архива знакомых, сделанные, не побоюсь сказать, мобильным телефоном – ни резкости, ни четкости, ни фокуса, ни центрального плана, ни заднего фона… И это при том, что в команду проекта входит собственный фотокорр - Галина Шевченко. Может, поэтому ни одна фотография в книге не подписана, как нет в ней под текстами ни одной подписи авторов, которым можно было бы предъявить претензии. «Это же не художественная книга!» - услышала я в ответ от Т. Салаханова, который был искренне удивлен, что до меня не доходят такие элементарные вещи. А претензий немало. И к этой, и к другим статьям, если их вообще можно отнести к этому жанру. Хотелось бы услышать от автора текста к данному разделу, что имелось в виду, когда он писал: «Чеченский народ – этот крупнейший этнос в регионе – имеет свое славное прошлое, богатую культуру, и все это находит отражение в науке»? Не о тавтологии речь («народ – это народ…»; с греч. этнос – народ), «славное прошлое» и «богатая культура» могут быть у любого коллектива, а народ наш имеет древнейшую культуру, героическое прошлое и не имеющий аналогов среди народов мира (ни в прошлом, ни в настоящем) неписанный Закон – Адат, позволяющий нашему народу быть не только монолитным неистребимым обществом на протяжении веков, но и изначально единым качественным сплавом – нацией! Разве не об этом говорит и президент Чечни Р. Кадыров в своих словах, которые цитируются здесь же этим анонимным автором: «По воле судьбы чеченцы стали мерилом всех возможных испытаний…», но выстояли, сохранив лицо нации. Так было всегда. И будет впредь, если кто захочет в этом усомниться. Но как это может отражаться в науке?..
  Раздел «Великий праведник Ахмат-Хаджи Кадыров» занимает семь листов. Открывает его или заключает предыдущий раздел фотография на всю страницу, на которой запечатлен бронзовый барельеф героя России А.-Х. Кадырова. Этот самый неудачный и самый непрофессиональный снимок почему-то полюбился очень многим, и кочует из книги в книгу… Гранитная стела отснята снизу вверх. Мало того, что исчезла динамика и ощущение полетности, которые заложены скульптором в граните, взгляд снизу деформировал образ человека настолько, что плечи его упираются в нижнюю челюсть, а папаха на его голове сдвинулась до самых бровей и вросла в уши. Пора бы уже брать на себя ответственность за такие, мягко говоря, ученические снимки и строго отслеживать фото первых лиц, попадающих на печатные страницы. Это называется уважением к своему государству. Что касается других фотографий, то и они кричат о том, что они здесь случайны, поскольку некачественные, непрофессиональные, порой даже провокационные (министр МВД за спиной у Кадырова-старшего на с. 21 либо поправляет фуражку, либо…)
 Понадобилось несколько дней, чтобы узнать, кто же все-таки является автором текста «Великий праведник». Им оказался некий профессор Хасан Дадаев, заместитель директора по научной работе музея А.-Х.Кадырова. Чувствуется, что профессор потрясен величием человека, о котором взялся сказать слово. Но, то ли профессор привык излагать свои мысли на родном языке, то ли его переполняли в момент написания эмоции, но более сумбурной статьи, порой переходящей просто в бессмысленные словесные кружева, трудно придумать. Судите сами. Достаточно взять любой абзац. Например: «Подлинные интересы населения республики требовали решительных и безотлагательных действий в ликвидации социального кошмара, царившего в регионе». О чем речь? «Интересы населения» гораздо уже интересов народа и лежат эти интересы в разных плоскостях. Для «ликвидации социального кошмара» (что имеется в виду?) привлекаются совсем другие силы и используются самые обычные меры, прописанные в учебниках. Но, если «кошмар» «царил в регионе» (южном, надо полагать), причем тут «подлинные интересы населения республики»? Регион – понятие шире, чем одна республика. И еще. Маленький ликбез для издателей. В наименованиях субъектов Российской Федерации «с прописной буквы пишутся все слова в названиях республик в составе Российской Федерации: Республика Башкортостан, Карачаево-Черкесская Республика…» Если слово «республика» заменяет полное название «Чеченская Республика», то оно тоже пишется с прописной буквы, если за ним не кроется конкретное название, то пишется со строчной буквы. Это нужно помнить! Здесь же это школьное правило игнорируется напрочь!
 Возьмем следующий абзац: «Название данной статьи предполагает раскрытие теоретической и практической возможности разрешения в рамках религии проблемы зла и роли праведной личности А.А. Кадырова в сложившейся ситуации, ибо, в первую очередь, мусульманская религия заявляет претензию на решение вопроса: откуда зло в Чечне и как надо с ним бороться. И в этом смысле научное отношение к религиозному решению проблемы зла достоверно может быть выражено в формуле «мусульманская религия как объяснение и осуждение зла», иначе религиозный деятель А.А. Кадыров не выдвинулся бы в качестве триумфатора и великого праведного лидера в исторической судьбе чеченского народа на перекрестке ХХ-ХХI веков».  
 Если найдутся более светлые головы, которые поймут, в отличие от меня, суть изложенного, то позволила бы себе остановиться только на вопиющем изречении: «мусульманская религия заявляет претензию на решение вопроса: откуда зло в Чечне и как надо с ним бороться…» Во-первых, достоинство Ислама в том, что он вообще без всяких претензий!.. Во-вторых, любая религия доподлинно знает не только, «откуда зло в Чечне», но и в Африке, Америке, Китае…
И Кадыров не мог выдвинуться в «качестве триумфатора и великого праведного лидера», он мог стать таковым по ходу дел своих на пути праведном (если это слово можно рассматривать от слова Правда. Праведность в духовном смысле – нечто иное. Это – «вера Богу и стремление соблюдать все Его заповеди». Если же исходить из библейского: «Ищущие правды и страдающие за нее - блаженны (Мф 5.6,10)», то и здесь существует огромная разница.
А.А. Кадыров искал не Правду – на войне, тем более несправедливой, Правды в принципе не бывает. Выбор Кадырова-старшего был единственный – из двух Зол! И он выбрал меньшее Зло, потому что страдал за свой истребляемый на корню народ. Праведникам намного легче жить – они живут в согласии с собой, они могут жить отшельниками, посвятив себя без остатка Богу. Путь Кадыровых – отца и сына – это постоянные сделки с Дьяволом, это вынужденные компромиссы во имя будущего своего народа, во имя процветания земли нашей, во имя нации! И на этом пути их ожидает не блаженство, а подстерегают всевозможные провокации и покушения. Что и произошло с А.А. Кадыровым. 
 Но у профессора Х. Дадаева свое видение, суть которого лично от меня ускользает: «Собственными праведными делами А.А. Кадыров не может быть оправдан перед Всевышним Творцом. Его оправдала только вера, которая дана ему только Богом. Сознавая собственную слабость и бессилие, Ахмат-Хаджи верил и надеялся исключительно на помощь Творца… Без помощи Священного Корана нам невозможно изменить свое злое сердце, обновить падший дух, заставить навсегда умереть самолюбие… »  
 Почему за праведные дела на земле нужно искать оправдания на небе? Человек, не верящий в собственные силы, более того – расписывающийся в собственном бессилии, отсиживается тихонечко в сторонке, пока кто-то не возьмет на себя, с глубокой верой во Всевышнего, самое неблагодарное, но жизненно необходимое дело. Даже если оно такое грязное, как на войне. И при чем тут «злое сердце», «падший дух» и самолюбие, которое должно «навсегда умереть»? Самолюбие – это Яхь! А что представляет из себя чеченец, похоронивший в себе навсегда Яхь? 
  Можно было бы останавливаться на каждом (!) абзаце статьи профессора, но тогда нужно забыть о книге в целом. Приведу еще один пассаж: «По воле Творца произошло нравственное перерождение этой личности, обновление внутреннего существа А.А. Кадырова: он стал другим, предельно полезным для других… Внутреннее перерождение, совершенствование на пути утверждения мусульманской добродетели составляют смысл исторического развития А.А. Кадырова в его возвращении к Всевышнему Творцу…» Получается, что… Избавьте меня от комментариев. Будем считать, что профессор оговорился, иначе нужно признать, что абсолютно безнравственный и бесполезный в обществе человек прозрел перед смертью...  
  Раздел «Опыт созидания! Рамзан Кадыров – Президент Чеченской Республики» включает в себя интервью с Президентом и фотографии, которые напрашиваются либо в другой раздел, либо вообще в корзину. Удивляет сама форма подачи самого распространенного газетного жанра, где прописывается всякий раз слово «вопрос» и два знака препинания «: -», а затем имя интервьюируемого «Рамзан Кадыров» и те же двойные знаки препинания. Похоже, что директор издательства Е. Шевченко либо самоустранилась от подготовки книги к печати, либо была к этому труду настолько равнодушна, что даже не просматривала собранный материал. А может, и газеты были до сих пор вне поля ее зрения, иначе она видела бы, как оформляются интервью на газетных полосах. Смущает здесь и вопрос, поставленный перед Президентом Чеченской Республикой: «Многие эксперты считают опасным для государства господство диаспор. Стоит ли, на Ваш взгляд, запрещать политические организации по национальному признаку?» Откуда взял этот анонимный корреспондент таких экспертов, которые вообще имеют информацию о наличии (в России, наверное?) диаспор (!) как политических организаций? Что значит «господство диаспор»? Над чем они господствуют – над государством? «Политические организации по национальному признаку», коллега, это шовинистические организации, к которым относят в России скинхедов, баркашевцев, лимоновцев… Какое отношение это имеет к нашему Президенту и какое отношение русские шовинисты имеют к русской диаспоре (к диаспоре вообще?) в любой национальной Республике? Диаспора – это общественно-культурная организация, объединяющая группу лиц по национальному признаку, заинтересованных в сохранении национальной самоидентификации на чужой территории, на которой представлены в абсолютном меньшинстве. Нельзя ставить в неловкое положение своего собеседника, ставя перед ним глупые вопросы. Как нельзя, рассказывая о заслугах Председателя Правительства ЧР в таком увесистом томе, прописывать подробно, кого, когда и за что поблагодарил О. Байсултанов… Протокольные мероприятия и этикет не входят в реальные дела Председателя Правительства Республики. Обращает на себя внимание и бездарный снимок на всю страницу (с.42), на котором хотели запечатлеть огромный глобус с надписью «Грозный – центр мира!» Но получилось как издевательство, как насмешка над здоровыми амбициями максималистов, ставящих перед собой не шовинистические цели, а жаждущих удивить мир громкими, но достойными делами! 
 Раздел «Объединенная Группировка Войск (сил) в Северо-Кавказском регионе» уместен был бы в книге о Северном Кавказе, тем более с формулировкой о ее командующем как «достойном продолжателе боевых традиций, заложенных его предшественниками». Уж кто-кто, а Чечня до сих пор еще возрождается после «действий» этих предшественников! «В результате действий Федеральных сил разгромлены все крупные банды, уничтожены десятки и сотни самых кровавых и одиозных террористов», - пишут они о себе, не догадавшись воздержаться от поступившего предложения из Ставрополя. На весь мир известны имена от силы двух-трех одиозных кровавых террористов, а в крохотной Чечне их оказалось «сотни»! И причем «самых»!.. Может, отправить эти Объединенные Силы на спасение всего мира? А как вам такая бравада: «Ежегодно только по заявкам гражданских организаций обезвреживается несколько тысяч взрывоопасных предметов…» Похоже, в Чечне нет ни пяди земли, свободной от растяжек и мин. Кто же напичкал нашу землю всей этой взрывоопасной гадостью? Очень трудно вспомнить… Дела «давно минувших» дней… А так хотелось прочесть на этих страницах хотя бы слова сожаления по разрушенным городам, по истребленным селам, по напрасным и невинным человеческим жертвам из-за этих «десятков и сотен террористов»…  
  Неудивительно, что в следующем разделе «Военная комендатура Чеченской Республики» мы читаем, что «военный комендант ЧР… не столько военный начальник, наделенный властью и вооруженной силой, сколько реальный помощник людям в их делах и проблемах… Для решения жилищно-бытовых проблем по инициативе военных комендантов созданы комиссии, возглавляемые главами администраций, для рассмотрения обращений граждан с целью определения нанесенного ущерба и распределения денежных средств… в целях привлечения молодежи к мирной жизни военные комендатуры организуют и проводят спортивные мероприятия, концерты…». Такое ощущение, что в Республике до сих пор нет никакой власти, и политической в том числе, которые решают государственные проблемы. А казалось, что военные комендатуры – это позавчерашний день Чечни. Рано, видать, расслабились: «Буквально на днях завершена очередная стадия реформирования. Комендатуры, ранее дислоцированные в разных районах города Грозного, отныне сведены в единую структуру. Это оптимизировало штатную структуру, облегчило снабжение…» На фоне активизировавшихся терактов в Чечне, эта новость не обнадеживает: неужели эта параллельная власть военных все еще не ликвидируется на случай нового витка войны? Тем более что военный комендант В.В. Афонин, решающий «жилищно-бытовые проблемы» населения, является первым заместителем командующего ОГВ(с) в СКР Н.И. Спивака.
  Избави нас, Всевышний, от новой трагедии! Пусть лучше военные коменданты строят, финансируют и развлекают… Но почему они согласились войти в книгу «Чеченская Республика», представляя здесь Российскую армию? Даже если книгу задумали на Ставрополье… Даже если авторы Проекта оказались настойчивыми… Вот так вот взять и войти в состав Чеченской Республики!.. Непостижимо. (Продолжение следует)

24 августа 2009.                                                                                                                                            Марьям Вахидова.


Просмотров: 3833

  Коментарии (10)
Написал(а) Тагир Салаханов, в 12:45 27.09.2010
Слыхал, Вам не заплатили за эту заказуху?! Что ж, горький опыт - самый ценный. Дерзайте дальше, авось кто и раскошелится... :grin :eek
Написал(а) Тагир Салаханов, в 12:49 27.09.2010
"А что представляет из себя чеченец, похоронивший в себе навсегда Яхь?" - это Вы себя спросите. Ответ вы наверное, знаете. :?
Написал(а) Марьям Вахидова, в 12:34 04.10.2010
Бойтесь своих желаний... У нас с Вами цена разная.  
И предки у нас разные. Сала-Хан... - это человек из Орды, принявший христианство. В России таких называли - выкрест. Ермолов тоже из таких... 
А Вахидова - это внучка Вахида. Поэтому мне известно, что такое Яхь! Пусть Вас не смущает, что Вам это не \"передали\"... Это то, что нельзя передать. Как говорил великий Махмуд Эсамбаев: передать можно только чесотку.
Написал(а) Тагир Салаханов, в 02:50 06.10.2010
Надо же, какими словами орудуете ))) А вот про цену?! И правда разная. У меня есть небезосновательная надежда, что стою я побольше ломанного гроша.))) Про предков не надо - ваше происхождение, факт общеизвестный.А то рвение с каким вы принялись его тут облагораживать(попутно обгаживая мое), лишнее свидетельство этому. Ваша желчь, продаваемая по сходной цене, не в особом почете(кол-во просмотров видели?). Не партесь, вы отстали от времени и оторвались от реальности.Мне вас искренне жаль...
Написал(а) Марьям, в 07:52 06.10.2010
Что я Гекубе?.. Что Гекуба мне?..
Написал(а) Арслан, в 11:21 15.10.2010
Заказуху??..у тебя мания величия,парень.И вообще,не чеченец тот,кто по разные стороны с Вахидовой.
Написал(а) Марьям, в 15:18 05.11.2010
Арслан, спасибо, конечно, но это не тот случай... Я поняла, почему именно на него сделали ставку на Ставрополье. Он не догоняет... Слышал о том, что в Чечне активно обсуждаются мои статьи о чеченском происхождении Лермонтова и Толстого, и подумал, что это говорят о моем происхождении... И смех, и грех...  
Но такие, к сожалению, большая находка для тех, кто стрижет Чечню!..
Написал(а) Тагир Салаханов, в 12:05 15.11.2010
Арслан! Свои выводы прибереги для себе подобных. Я хорошо знаком с "творчеством" Вахидовой. Бред! Кстати, статьи о чеченском происхождении Лермонтова и Толстого в Чечне не обсуждаются, тем более активно. Я понимаю Ваше желание оставить след в истории. Вы уже наследили, угомонитесь...
Написал(а) Марьям, в 17:54 18.11.2010
Что я Гекубе?..
Написал(а) Арслан, в 21:39 22.11.2010
Я тебе не давал повода грубить мне,Тагир. Выйди на связь. Узнаешь кому я подобен. 89371728172.

Добавить коментарий
Имя:
E-mail
Коментарий:



Последнее обновление ( 26.07.2010 )